(ذال: إذ ) اختلفوا في إدغامها وإظهارها عند ستة أحرف وهي حروف :
ت – ج – د – س – ص - ز
1- "التاء" (إذ تبرأ الذين )
الادغام : حمزة ، خلف ، أبوعمرو ، هشام ، الكسائي ، خلاد
الاظهار : نافع ، ابن كثير ، عاصم ، أبو جعفر ، يعقوب، الكسائي ، خلاد
2- "الجيم" (إذ جعل)
الادغام : أبوعمرو ، هشام ، الكسائي ، خلاد
الاظهار: الكسائي ، نافع ، ابن كثير ، عاصم ، أبو جعفر ، يعقوب ، حمزة، خلف
3- "الدال" (إذ دخلت جنتك) في الكهف (إذ دخلوا) في الحجر وصَ والذاريات
الادغام : أبوعمرو ، هشام ، حمزة ، خلف ،
الاظهار : أظهرها نافع وابن كثير وعاصم وأبو جعفر ويعقوب، الكسائي ، خلاد
4- "السين" (إذ سمعتوه)
الادغام : أبوعمرو ، هشام
الاظهار : أظهرها نافع وابن كثير وعاصم وأبو جعفر ويعقوب ، حمزة، خلف، الكسائي ، خلاد
5- "الصاد" (وإذا صرفنا)
الادغام : أبوعمرو ، هشام
الاظهار : أظهرها نافع وابن كثير وعاصم وأبو جعفر ويعقوب ، حمزة، خلف، الكسائي ، خلاد
6- "الزاي" (وإذ زين لهم، وإذ زاغت)
الادغام : أبوعمرو ، هشام
الاظهار : أظهرها نافع وابن كثير وعاصم وأبو جعفر ويعقوب ، حمزة، خلف، الكسائي ، خلاد
والخلاصة هي :
1- الادغام في جميعها : أدغمها أبو عمرو وهشام.
2- الاظهارفي جميعها : أظهرها نافع وابن كثير وعاصم وأبو جعفر ويعقوب
3- وأدغمها في التاء والدال فقط حمزة وخلف
4- أدغمها في غير الجيم الكسائي وخلاد
