بسم الله الرحمن الرحيم
وبه استعين
والحمد لله رب العالمين
لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نقسه
واصلي واسلم وابارك على سيدي رسول الله المعلم الاول والهادي الى الصراط المستقيم وعلى اله الطبيبن الطاهرين واصحابه الغر الميامبن رضي الله عنهم اجمعين وعنا بهم الى يوم الدين
ايها الاخوة الاحبة
اعلموا انه من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
فالفقه سبب لهذا الخير العميم من الله
قال تعالى وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيرا
قال الامام مالك : الفقه في الدين
واعلموا أن (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ)
(وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ)
هذِهِ المدونة، نهجتُ فيْهَا سبيْلَ الإيْجَاز والإختصَار، ,غايَتي مِن ذلِك توصيل المعلومة للمسلم باقصر الطرق
وألحقتُ بذلك الادلة
والشواهد من الكتاب والسنة المطهرة، وأثر الصحابة رضوان الله عليهم، وذكرتُ ائمة وفقهاء المذاهب الاربعة في منهج الاستدلال لديهم
ا وركزت على مواضع الخلاف بين المذاهب الاربعة وحرصت على منهجيه فيها اظهار الاجماع ....
سائلاً اللهَ عزَّوجل الإعَانَة ، واللطف في الأمر كلِّهِ ، وأنْ يَجعلَ مَا اكتبُهُ خالصَاً لوجههِ الكريْم
....وان يختم لي بالصالحات وحسن المآب معافاً في ديني وسالما في معتقدي
اللهم امين
الشيخ د. زياد حبوب أبو رجائي

ذكر الله في القلب


د. زياد حبوب أبو رجائي
سألني احد الاخوة على صفحتي :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرة الدكتور
احب اسالك عن ذكر الله في القلب  ومن دون تحريك اللسان سواء في الصلاة او خارجها .ويقال الذكر في السر كصدقة السر فهل هذا صحيح .
جزاكم الله خيرا

والجواب:
في الصلاة فلا .. لان جميع المذاهب في الصلاة على ابطالها بدون تحريك اللسان واختلفوا في اسماع القراءة والذكر لنفسك ...وهم جمهور الشافعية والاحناف والحنابلة اما المالكية فقالوا بوجوب اخراج الحروف من مخارجها الصحيحة يعني تحريك اللسان بدون اسماع نفسك .... لذلك عدم تحريك اللسان لا يعتبر نطق وقول ...
اما بالنسبة لخارج الصلاة فنعم يجوز وهذا من منهج طريقة ساداتنا النقشبندية الكرام قالوا بالذكر في القلب وهو عبارة عن استحضار وتامل لسكر الاسم المفرد (الله) في خفقات القلب