نعليقا على فيديو ابو اسحاق الحويني الذي يقول ان الامام مالك اسدل يديه من جراء عدم مقدرته على رفعها لجلده من قبل الوالي العباسي على مسألة طلاق المستكره... فبينت لهم ان ذلك يحتاج الى دليل ولا يوجد لديكم الا التخمين !! ونقضته باقوال الامام مالك انه كان يعرف الحديث ولكن لم يعمل بها
[1]. قال مالك: وقد كان رجال من أهل العلم من التابعين يحدثون بالأحاديث وتبلغهم عن غيرهم فيقولون ما نجهل هذا ولكن مضى العمل على غيره
[2]. وقال مالك :
أدركت بالمدينة مشايخ أبناء مائة وأكثر فبعضهم قد حدثت بأحاديثه وبعضهم لم أحدث بأحاديثه كلها وبعضهم لم أحدث من أحاديثه شيئا ولم أترك الحديث عنهم لأنهم لم يكونوا ثقات فيما حملوا إلا أنهم حملوا شيئا لم يعقلوه ( التمهيد 67/1)
[3]. يقول القاضي عياض : "وجدتُ مالكاً -رحمه الله تعالى- تاركاً من الآثار لما لم يتحمَّله عنده الثقات العارفون بما تحمَّلوه، أو ما وجد الجمهورَ الجمَّ الغفيرَ من أهل المدينة قد عملوا بغيره وخالفوه (ترتيب المدارك وتقريب المسالك 89/1)
[4]. ولم يَرُدّ الامام مالك حديث القبض فحسب بل ردَّ اكثر من حديث لانه اجتمع عنده العمل على غيرهما فاصبح الحديث القولي لا حجة عنده فيه بما ترتب عليه اما انه منسوخ لان العمل على غيره واما له تأويل اخر غير ما تبين من ظاهره مثلا ...
