شبكة الرجاء الإسلامية - مجالس المذاهب: القيام الى الركعة الخامسة من الإمام

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه استعين
والحمد لله رب العالمين
لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نقسه
واصلي واسلم وابارك على سيدي رسول الله المعلم الاول والهادي الى الصراط المستقيم وعلى اله الطبيبن الطاهرين واصحابه الغر الميامبن رضي الله عنهم اجمعين وعنا بهم الى يوم الدين
ايها الاخوة الاحبة
اعلموا انه من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
فالفقه سبب لهذا الخير العميم من الله
قال تعالى وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيرا
قال الامام مالك : الفقه في الدين
واعلموا أن (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ)
(وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ)
هذِهِ المدونة، نهجتُ فيْهَا سبيْلَ الإيْجَاز والإختصَار، ,غايَتي مِن ذلِك توصيل المعلومة للمسلم باقصر الطرق
وألحقتُ بذلك الادلة
والشواهد من الكتاب والسنة المطهرة، وأثر الصحابة رضوان الله عليهم، وذكرتُ ائمة وفقهاء المذاهب الاربعة في منهج الاستدلال لديهم
ا وركزت على مواضع الخلاف بين المذاهب الاربعة وحرصت على منهجيه فيها اظهار الاجماع ....
سائلاً اللهَ عزَّوجل الإعَانَة ، واللطف في الأمر كلِّهِ ، وأنْ يَجعلَ مَا اكتبُهُ خالصَاً لوجههِ الكريْم
....وان يختم لي بالصالحات وحسن المآب معافاً في ديني وسالما في معتقدي
اللهم امين
الشيخ د. زياد حبوب أبو رجائي

القيام الى الركعة الخامسة من الإمام

الصورة التي تبطل صلاة الماموم بالقيام مع امامه الى الخامسة

اذا تيقن من خطأ الغمام في زيادة الركعة وعلم انه لا يجوز ان يتابعه فتابعه ..

اذا سبّح له ولم يرجع واستمر في ركعته

صورة واحدة تبطل صلاة المأموم إذا قام عامدا وعلم أنه لا يجوز له اتباعه بطلت صلاته أو تيقن من خطأ الإمام كذلك ..

وعليه البقاء في جلسة التشهد وينتظره حتى يكمل ركعته الزائدة وياتي بالسلام معه

لذلك يتوقف الحكم على من تيقن من خطأ الإمام

انظروا إلى الجدول التالي لتوضيح الصور الأربع ..

اما المصلي المنفرد

مُصلّي منفرداً
قام في الصلاة الرباعية "إلى الخامسة"
فإنه يرجع إلى التشهد متى ذكر بلا خلاف ويسجد للسهو بعد السلام
عندنا ~المالكية وعند الشافعية قبل السلام
والاحناف لهم تفصيل في ذلك :
الحنفية : من سها عن القعدة الأخيرة فقام إلى الخامسة رجع إلى القعدة مالم يسجد وألغى الخامسة ، ويسجد للسهو .
وإن قيد الخامسة بسجدة بطل فرضه وتحولت صلاته نفلا وكان عليه أن يضم إليها ركعة سادسة .