- قال ابن سينا الممكن بذاته الواجب بغيره أى أن العالم واجب الوجود لا بنفسه بل بغيره أى أن العالم لم يزل موجود مع الله تعالى معلولا له ومسوقا له غير متأخر عنه بالزمان مساوقة المعلول للعلة ومساوقة النور للشمس وأن تقدم الله تعالى هو تقدم بالذات والرتبة لا بالزمان.
- رد عليه الامام الغزالي: أن التخريج الذى قال به ابن سينا لا يثبت حدوث العالم (الخلق من عدم) بل تخريج يكرس القول بأزليته وقدمه ذلك أن وصف العالم بوجوب الوجود ولو بغيره يعنى أنه منذ أن كان هذا الغير أى الله والعالم موجود وهذا كفر .. لانه تكذيب للشرع الحكيم لقوله صلى الله عليه وسلم كان الله ولا شيء غيره وفي رواية لا شيء معه
- قال ابن رشد : الممكن بذاته الواجب بغيره" مقولة متناقضة لأنها تجمع بين شيئين متقابلين كلا منهما من طبيعة مختلفة فالممكن من طبيعته أنه يمكن أن يوجد وأن لا يوجد بينما الواجب هو الضروري الوجود والعقل يقول إما أن يكون الشيء ممكن وإما ضروري وإما ممتنعا و لا يمكن أن يكون الممكن واجبا بذاته أو بغيره إلا إذا انقلبت طبيعة الممكن إلى الواجب وهذا إلغاء للممكن
العالم ممكن الوجود وليس واجب بغيره
د. زياد حبوب أبو رجائي
