جاري جلب الدرس وحساب الإحصاءات...
سيمنح فضيلة الشيخ الدكتور زياد حبُّوب أبو رجائي إجازة سند متصل إلى الشيخ خليل بن إسحاق الجندي لمن واظب وسجل في قائمة طلبة العلم.
جاري المعالجة...
يرجى الانتظار لحين ترحيل البيانات السحابية...
📢 جَدِيدُنَا:
كن داعيا للخير ...Follow Us... ★ ..على التكتوك تابعونا ..TikTok... ★ ..على التكتوك تابعوها ..TikTok... ★ تابعونا على قناة يوتيوب .. YouTube .. ★ تابعونا على قناة يوتيوب .. YouTube ..
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه استعين، ، والحمد لله رب العالمين ، لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه
أَهْلًا وَسَهْلًا بِأَهْلِ الْفَضْلِ وَالْأَثَرِ، وَمَرْحَبًا بِطَلَبَةِ الْعِلْمِ الشَّرِيفِ الْمُقْبِلِينَ عَلَى دِرَاسَةِ الْفِقْهِ الْإِسْلَامِيِّ الْمَعْمُورِ بِأَنْوَارِ الْمَذَاهِبِ الْأَرْبَعَةِ الْمُعْتَمَدَةِ، حَيْثُ نَسْعَى فِي هَذَا الْمَوْقِعِ إِلَى تَقْرِيبِ الْمَسَائِلِ الْفِقْهِيَّةِ وَتَحْرِيرِ أَدِلَّتِهَا النَّقْلِيَّةِ وَالْعَقْلِيَّةِ بِأُسْلُوبٍ عِلْمِيٍّ رَصِينٍ، مُعْتَمِدِينَ فِي مَنْهَجِنَا تَتَبُّعَ أَقْوَالِ الْمُتُونِ الْمُعْتَمَدَةِ وَشُرُوحِهَا الْمُعْتَبَرَةِ دُونَ تَحَيُّزٍ، مَعَ الْعِنَايَةِ التَّامَّةِ بِالْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَالْمَقَاصِدِيةِ وَتَوْجِيهِ الْأَقْيِسَةِ الْفِقْهِيَّةِ كَقِيَاسِ الطَّرْدِ وَقِيَاسِ الْعِلَّةِ عَلَى مَشْهُورِ مَا قَرَّرَهُ الْأَئِمَّةُ، لِيَجِدَ الْبَاحِثُ بُغْيَتَهُ وَالْمُتَفَقِّهُ طَرِيقَهُ الصَّحِيحَ فِي دَرْكِ مَآخِذِ الْأَحْكَامِ وَتَنْقِيحِهَا. ،

هل يجوز إطلاق لفظ "شخص" على الله

سؤال:هل يجوز إطلاق لفظ "شخص" على الله..حيث ورد في الحديث(لا شخص أغير من الله)كما صرح بإثباته بعض الوهابية؟
الجواب:لا يجوز إطلاق لفظ شخص على الله لأن الشخص هو كل ما كان له جسم مركب...والله ليس جسما مركبا..وإلا كان حادثا..فكل جسم مركب..وكل مركب يحتاج لمركب..والاحتياج والافتقار دليل الحدوث..
كما أن الحديث ليس المقصود منه إثبات كون الله شخصا بل إثبات غيرة الله..
ومن راجع سياق الحديث يراه يذكر كون محمد صلى الله عليه وسلم أغير من سعد..والله أغير من محمد صلى الله عليه وسلم..
فقد جاء في الحديث: أتعجبون من غيرة سعد فوالله لأنا أغير منه والله أغير مني من أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص أغير من الله...
فالسياق يجعل غيرة الله أعظم من غيرة الأشخاص...ولا يعني أنه منهم..
كما في القول:(ما خلق الله أعظم من آية الكرسي)...لا يعني أن آية الكرسي من المخلوقات..بل المعنى هي أعظم من كل المخلوقات....
وقالوا هنا الاستثناء من غير جنسه أي منقطع..وهو قول ابن فورك..وهو المعتمد كما ذكر ابن حجر..
وأما الغيرة فهي صفة كمال وأصلها المنع لذلك حرم الله على البشر الفواحش أي منعها...
وليست غيرة الله كغيرة البشر المقترنة بتغير حال الشخص وانزعاجه....كما ذكر النووي..
والله أعلى وأعلم..
أخوكم عبدالناصر حدارة..
👁️ الـمشاهدون:
... التاريخ :
شارك على فيسبوك
... القسم :
تَنْبِيهٌ وَإِرْشَادٌ لِطَالِبِ الْعِلْمِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

على ما يبدو أنك زائر جديد لشبكتنا، أو عضو مسجل غير مفعل للاشتراك، أو عضو مسجل ومفعل لكن غير مثبت للحضور للمجلس الحالي.

يرجى الضغط على أحد الأزرار أدناه للتوجه إلى بوابة طالب العلم وإثبات حضورك للمجلس العلمي الحالي ليتسنى لك متابعة القراءة.
✓ الانتقال للبوابة إثبات الحضور 🔗 الانتقال للبوابة