تعليقا لي عن محاولة البعض تشكيك بوقت الصيام كما في هذا الكلام من احد العلمانيين:
قال مستنكرا :
الحق أن الآية القرآنية الكريمة التي جاءت في هذا الأمر , واضحة وضوحاً لا تحتاج بعده إلى ما يدعمها ويقوي حجتها من الأحاديث النبوية الشريفة وأفعال الصحابة وأقوال العلماء , ومع ذلك فإن الكثير من الأدلة النقلية والعقلية جاءت مؤيدة لظاهر هذه الآية الكريمة , وأن الوقت الصحيح لإفطار الصائم يبدأ عند دخول الليل , وليس وقت غروب الشمس.
فالله -جل جلاله- حينما تكلم عن الصيام ووقت بدايته ووقت نهايته , تكلم عنهما بأسلوب تفصيلي وواضح , كي يكون فهمه سهلا على جميع العقول , ولم يتكلم عنهما إجمالا كما يدعي البعض , فقال تعالى : (..وكلوا وأشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل..) ولو كان الحديث عنهما مُجملا لقال الله -عزوجل- وكلوا وأشربوا حتى الفجر.! , ولكنه ذكر الأمر تفصيلاً وأشترط بداية الصيام عند تمييز الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر.
ثم تطرق إلي وقت نهاية الصيام ودخول وقت الإفطار , فقال تعالى : (..ثم أتموا الصيام إلى الليل..) ولو كان نهاية الصيام عند غروب الشمس لقال الله ذلك , لكنه -عز وجل- لم يذكر الغروب بحال من الأحوال.
وقد أخطأ وخالف القرآن الكريم من ظن أن الغروب من الليل , والصحيح أن وقت الغروب أقرب من النهار إلى الليل , ف
والجواب :
هذا كله مردود جملة وتفصيلا اما جملة فان فهم الصحابة وما نقلوه من احاديث يسلب العقل ما قرره كما تفضل به الاخ ... فقد ثبت فهم معنى الخيط الابيض من الاسود ولا داعي لتقديم العقل في المسألة ما دام عندنا نقلا صحيحا ... وفهم أئمتنا كما تلقوه ووعوه عن الصحابة يكفي لامتثال الامر لان فهمهم الثابت قطعي الدلالة بالنسبة لاهل السنة ومن لا يراه قطعي الدلالة على الرغم من وصوله جمعا عن جمع !! فهذا لا يكون من اهل السنة ولا يلزمنا في فهمه بل ينسبه لنفسه ولا ينسبه او يلزم به اهل السنة ....
محاولات البعض تقديم العقل كليا مرفوضة في منهج اهل السنة لا بد من مزج العقل مع النقل وان تعارضا فهي في حكم غير معقولة المعنى اي يلزمنا النقل ولا يلزم العقل
من المنطقي ان فهم علمائنا أحب لنا من فهم الخلفيين لقربهم من عصر التنزيل فمثلا ابو حنيفة ولد 80 هجري ومالك 93 هجري وهم الاشد حرصا على نقل ما فهمه من سبقهم من تلاميذ الصحابة من ابنائهم والصحابة لمراد رسول الله...
ولا اريد ان اتكلم عن الاجماع !! فهذا لوحده يرد فهم هذا كاتب المنشور وغيره ممن يبنون مثل هذه النظرة فان عدم الاخذ بالسنة هو هدم للدين والشرع شاء من شاء وأبى من أبى .....
والله الموفق
