جاءني السؤال التالي
السلام عليكم دكتور زياد
هل النبي خلق من نور ؟ قد جائكم من الله نور وسراجًا منيرًا
وما معنى قول صاحب الدلائل على نوره الذي منه خلقته ؟
الجواب :
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يرضيك عنا انك انت العليم الحكيم وبعد :
هذا كلام الصوفية بشكل عام والصوفية الفلسفية الوجودية بشكل خاص ...
ولا علاقة له بجمهور اهل السنة (الاشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة ) اذ بني على حديث اقل ما فيه انه مختلف في صحته ولو قلنا بمنهج المحدثين المتاخرين فهو ضعيف
والاحاديث المختلف في صحتها على اقل تقدير ولا نريد ان نقول ضعيفا !! لا يجوز ان نبني عليه عقيدة مثل هذه
وهذا حديث أول ما خلق نور محمد ! و خديث أول خلق الله نور النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه خلق منه كل شيء، وهذا الحديث وقد ضعفه الغماري كذلك وغيره من اهل الحديث ..
فقولهم انه مخلوق من نور هذه تحتاج الى دليل قاطع لاجل صحة الاعتقاد لذلك حمله السادة الاشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة على المجاز لظاهر الحديث اي ان ما جاء به رسول الله هو نور هداية وتوفيق وارشاد للبشرية جعله نوراً أي، جعله سراجاً منيراً بما أعطاه الله من الوحي والقران والحكمة التي كانت تتلى في بيوت امهات المؤمنين ..
بينما الوجودية كالشيخ ابن عربي قال ان هذه الحقيقة المحمدية انبثقت من تجليات النور الذي هو بدوره انبثق من الحقيقة الكلية للحق والخلق !! التي تجمع بينهما في الوجود اذ هو عندهم عين كل موجود لذلك لا يجب الاعتقاد بها من هذا الاعتبار ... لئلا يسقط المسلم بوحدة الوجود
والله اعلم بالحال
