الجمهور على عدم تحريك السبابة في التشهد

[ الأحناف ] بسط اصابع الكف ورفع السبابة عند النفي، "لا إله" ووضعها عند الإثبات "إلا الله".ولا يحركها

وهناك قول اخر لا يرفعها وتبقى الكف مبسوطة على الفخذ ..

[ الشافعية] : قبض الاصابع جميعا ورفع السبابة عند الإثبات وهو قول المصلي: "إلا الله" إلى نهاية التشهد ولا يحركها

[ الحنابلة ] : عند ذكر الله تعالى فقط على الصحيح من المذهب ولا يحركها الا عند ذكر لفظ الجلالة (الله) في صيغة التشهد

واستدلوا بعدم التحريك بروايات كثيرة لم يذكر فيها انه حرك اصبع السبابة اثناء التشهد لما روي عن ابن الزبير -رضي الله عنه- "أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُشِيرُ بِالسَّبَّابَةِ وَلاَ يُحَرِّكُهَا."

اخرجه مسلم

1. قال ابن خزيمة(صحيحه354/1): لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَخْبَارِ «يُحَرِّكُهَا» إِلَّا فِي هَذَا الْخَبَرِ زَائِدٌ..

2.لذلك اعتبر الجمهور ان لفظ التحريك انفرد فيه الصحابي وائل لفظ شاذ ولو اتى من ثقة لتوافر الاحاديث التي تخلو من تحريك الاصبع

اذ ان جمهور الصحابة الذين نقلوا صلاته -صلى الله عليه وسلم- ما أثبتوها، مع دقة وصفهم لصلاته