جاري جلب الدرس وحساب الإحصاءات...
سيمنح فضيلة الشيخ الدكتور زياد حبُّوب أبو رجائي إجازة سند متصل إلى الشيخ خليل بن إسحاق الجندي لمن واظب وسجل في قائمة طلبة العلم.
جاري المعالجة...
يرجى الانتظار لحين ترحيل البيانات السحابية...
📢 جَدِيدُنَا:
كن داعيا للخير ...Follow Us... ★ ..على التكتوك تابعونا ..TikTok... ★ ..على التكتوك تابعوها ..TikTok... ★ تابعونا على قناة يوتيوب .. YouTube .. ★ تابعونا على قناة يوتيوب .. YouTube ..
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه استعين، ، والحمد لله رب العالمين ، لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه
أَهْلًا وَسَهْلًا بِأَهْلِ الْفَضْلِ وَالْأَثَرِ، وَمَرْحَبًا بِطَلَبَةِ الْعِلْمِ الشَّرِيفِ الْمُقْبِلِينَ عَلَى دِرَاسَةِ الْفِقْهِ الْإِسْلَامِيِّ الْمَعْمُورِ بِأَنْوَارِ الْمَذَاهِبِ الْأَرْبَعَةِ الْمُعْتَمَدَةِ، حَيْثُ نَسْعَى فِي هَذَا الْمَوْقِعِ إِلَى تَقْرِيبِ الْمَسَائِلِ الْفِقْهِيَّةِ وَتَحْرِيرِ أَدِلَّتِهَا النَّقْلِيَّةِ وَالْعَقْلِيَّةِ بِأُسْلُوبٍ عِلْمِيٍّ رَصِينٍ، مُعْتَمِدِينَ فِي مَنْهَجِنَا تَتَبُّعَ أَقْوَالِ الْمُتُونِ الْمُعْتَمَدَةِ وَشُرُوحِهَا الْمُعْتَبَرَةِ دُونَ تَحَيُّزٍ، مَعَ الْعِنَايَةِ التَّامَّةِ بِالْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَالْمَقَاصِدِيةِ وَتَوْجِيهِ الْأَقْيِسَةِ الْفِقْهِيَّةِ كَقِيَاسِ الطَّرْدِ وَقِيَاسِ الْعِلَّةِ عَلَى مَشْهُورِ مَا قَرَّرَهُ الْأَئِمَّةُ، لِيَجِدَ الْبَاحِثُ بُغْيَتَهُ وَالْمُتَفَقِّهُ طَرِيقَهُ الصَّحِيحَ فِي دَرْكِ مَآخِذِ الْأَحْكَامِ وَتَنْقِيحِهَا. ،

بعض فقهاء مذهب الإمام مالك

أعلام مذهب أهل المدينة - المذهب المالكي

اسْمُ الْفَقِيهِسَنَةُ الْوَفَاةتَرْجَمَةٌ مُوجَزَةٌ فِي الْمَذْهَبِ
أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَذَّلِ240 هـ / 854 ممِنْ كِبَارِ فُقَهَاءِ الْمَالِكِيَّةِ بِالْبَصْرَةِ، أَخَذَ عَنْ عِيسَى بْنِ دِينَارٍ وَزِيَادٍ سَبْلَانَ.
عِيسَى بْنُ دِينَارٍ212 هـ / 827 مفَقِيهُ الأَنْدَلُسِ، أَنَسُ مَالِكِيِّ الأَنْدَلُسِ وَمُفْتِيهَا، رَوَى عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ وَطَبَقَتِهِ.
زِيَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (شَبْطُونُ)193 هـ / 808 ممَنْ أَدْخَلَ الْمُوَطَّأَ وَالْمَذْهَبَ الْمَالِكِيَّ إِلَى الأَنْدَلُسِ، وَرَوَى عَنِ الإِمَامِ مَالِكٍ.
ابْنُ نَافِعٍ (سَبْلَانُ)186 هـ / 802 مأَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ، مِنْ كِبَارِ أِصْحَابِ مَالِكٍ وَأَعْلَمِهِمْ بِفَتَاوِيهِ.
ابْنُ مَاجَشُونَ (عَبْدُ الْمَلِكِ)212 هـ / 827 ممِنْ أَعْلَامِ الْمَالِكِيَّةِ بِالْمَدِينَةِ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ وَابْنُ صَاحِبِ مَالِكٍ.
مُحَمَّدُ بْنُ الْمَوَّازِ (ابْنُ الْمَوَّازِ)269 هـ / 882 مصَاحِبُ "الْمَوَّازِيَّةِ" الَّتِي هِيَ أَرْجَحُ الأُمَّهَاتِ عِنْدَ أَهْلِ إِفْرِيقِيَةَ.
ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ (مُحَمَّدٌ)268 هـ / 881 مفَقِيهُ مِصْرَ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، لَهُ اخْتِيَارَاتٌ وَتَفَارِيعُ مَعْرُوفَةٌ فِي الْمَذْهَبِ.
مُحَمَّدُ بْنُ سَحْنُونَ256 هـ / 870 مابْنُ الإِمَامِ سَحْنُونَ صَاحِبِ الْمُدَوَّنَةِ، مِنْ كِبَارِ عُلَمَاءِ الْقَيْرَوَانِ.
أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ (ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ)318 هـ / 930 ممِنْ فُقَهَاءِ الأَنْدَلُسِ وَالْمُشَاوَرِينَ فِي الأَحْكَامِ.
ابْنُ مَحْرَزٍ (أَبُو بَكْرٍ)450 هـ / 1058 مصَاحِبُ "التَّبْصِرَةِ"، مِنْ حُذَّاقِ الْمَغَارِبَةِ وَمِنْ كِبَارِ شُرَّاحِ الْمُدَوَّنَةِ.
أَبُو عِمْرَانَ الْفَاسِيُّ430 هـ / 1039 مشَيْخُ الْمَالِكِيَّةِ بِالْقَيْرَوَانِ، يُنْقَلُ عَنْهُ فِي شُرُوحِ الْمُدَوَّنَةِ وَتَعْلِيقَاتِ الخِيَارِ.
أَبُو إِسْحَاقَ التُّونُسِيُّ466 هـ / 1074 مإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنٍ، مِنْ كِبَارِ مَشَايِخِ التَّعْلِيقِ وَالتَّحْقِيقِ فِي الْقَيْرَوَانِ.
الْعَاتِقِيُّ (أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ)303 هـ / 915 ممِنْ فُقَهَاءِ الْمَالِكِيَّةِ بِمِصْرَ، وَمِنْ رُوَاةِ الْمُسْنَدِ وَالْمَذْهَبِ.
عِيسَى بْنُ سَهْلٍ (الأَسَدِيُّ)486 هـ / 1093 مقَاضِي الْجَمَاعَةِ بِقُرْطُبَةَ، صَاحِبُ كِتَابِ "الإِعْلَامِ بِنَوَازِلِ الأَحْكَامِ".
ابْنُ أَبِي زَمَنِينَ399 هـ / 1008 مصَاحِبُ "الْمُخْتَصَرِ فِي الأَحْكَامِ"، مِنْ أَعْلَامِ قُرْطُبَةَ وَفُقَهَائِهَا.


👁️ الـمشاهدون:
... التاريخ :
شارك على فيسبوك
... القسم :
تَنْبِيهٌ وَإِرْشَادٌ لِطَالِبِ الْعِلْمِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

على ما يبدو أنك زائر جديد لشبكتنا، أو عضو مسجل غير مفعل للاشتراك، أو عضو مسجل ومفعل لكن غير مثبت للحضور للمجلس الحالي.

يرجى الضغط على أحد الأزرار أدناه للتوجه إلى بوابة طالب العلم وإثبات حضورك للمجلس العلمي الحالي ليتسنى لك متابعة القراءة.
✓ الانتقال للبوابة إثبات الحضور 🔗 الانتقال للبوابة