السؤال : ما هي الحقيقة المحمدية ؟
الجواب : يقصد بها ان سيدنا محمد صلى الله عليه سلم هو بالاصل وصفا.. قبل ان يبعث ذاتا ﷺ... فقد وهبه الله النبوة قبل الخلق فتحمل على وجوب نبوته وثبوتها، وظهورها قبل آدم عليهما السلام..... بل ان فيما ثبت انه دلالة صريحة على أن النبي ﷺ أول خلق الله تعالى وهذا ظاهر بأدنى تأمل.... لمن يعقل (!!)
قال ﷺ(إني عند الله لخاتم النبيين، وإن آدم لمُنجدِل في طينته)، رواه أحمد(59/5)، والبيهقي، وصححه الحافظ الحاكم في المستدرك، وقال: صحيح الإسناد. ...لمنجدل: طريحا ملقى على الأرض قبل نفخ الروح فيه.
وفي رواية (وآدم بين الروح والجسد) قال الترمذي حديث حسن صحيح (3609)
هذا الحديث له طرق تشد بعضها بعضا في التحسين والصحة:
1. صححه ابن العربي في العواصم من القواصم (ص206)
2. حسنه ابن عدي في الكامل (5/279) وقال فيه عبد الله بن شقيق ما بأحاديثه إن شاء الله بأس...
3. حسنه ابن تيمية في كتابه الرد على البكري (ص60) وقال :ثبت عن ميسرة
4. سكت عنه الحافظ المزي في تهذيب الكمال (10/53) وقال :اختلف فيه على عبد الله بن شقيق...
5. حسنه الذهبي في سير أعلام النبلاء (7/384) وقال :إسناده صالح
6. حسنه ابن كثير في البداية والنهاية (2/298) وقال:إسناده جيد
7. حسنه الحافظ المناوي في تخريج أحاديث المصابيح (5/124) وقال :رجاله رجال مسلم
8. حسنه الهيثمي في مجمع الزوائد (8/226) وقال رجاله رجال الصحيح
9. حسنه الحافظ البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (7/8) وقال: له شاهد
10. حسنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في الاصابة (3/470) وقال :إسناده قوي لكن اختلف فيه على بديل بن ميسرة ، وعن رجل قال : قلت يا رسول الله ، وأخرجه أحمد من هذا الوجه وسنده صحيح...
ونختمها بكلام الشيخ ابن تيمية بحديث يشد ما ذهبنا اليه في جوابنا اعلاه :
عن عمر :((لما أصاب آدم الخطيئة, رفع رأسه فقال: يا رب بحق محمد إلا غفرت لي! فأوحي إليه: وما محمد؟ فقال: يا رب أنك لما أتممت خلقي رفعت رأسي إلي عرشك فإذا عليه مكتوب لا إله إلا الله، محمد رسول الله ... (ولولاه ما خلقتك) . وقال ابن تيمية عقبه: ((فهذا الحديث يؤيد الذي قبله وهما كالتفسير للأحاديث الصحيحة))! (مجموع الفتاي 151/2)
.
وللاسف الشديد -كالعادة- اذا لم يوافق ابن تيمية هواهم يطعنون به نفسه فقد حمل عليه الشيخ الالباني في ضعيفته! .... فقال : فهل نسي شيخ الاسلام هذا ام أنه لم يكن يوم سكت عن هذا الحديث الموضوع وقوي به ما قبله من اهل الصنعة؟
.
قلت : ويأتي من يسوّق بين المسلمين ان منهج المتقدمين لا يختلف عن المتأخرين بل عن المعاصرين في اصدار الاحكام على الاحاديث (!!) وجب التنويه..
.
صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله وصفا وذاتا ...
.
كتبه : زياد حبوب ابو رجائي
#المذاه
