بسم الله الرحمن الرحيم
وبه استعين،
والحمد لله رب العالمين
لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه
واصلي واسلم وابارك على سيدي رسول الله المعلم الاول والهادي الى الصراط المستقيم × وعلى اله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين رضي الله عنهم اجمعين وعنا بهم الى يوم الدين
ايها الاخوة الاحبة
اعلموا انه من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
فالفقه سبب لهذا الخير العميم من الله
قال تعالى وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيرا
قال الامام مالك : الفقه في الدين
واعلموا أن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة
هذه المدونة، نهجت فيها سبيل الإيجاز والاختصار، وغايتي من ذلك توصيل المعلومة للمسلم بأقصر الطرق وألحقت بذلك الأدلة والشواهد من الكتاب والسنة المطهرة، وأثر الصحابة رضوان الله عليهم، وذكرت أئمة وفقهاء المذاهب الأربعة في منهج الاستدلال لديهم وركزت على مواضع الخلاف بين المذاهب الأربعة وحرصت على منهجية فيها إظهار الإجماع سبيلاً
سائلاً الله عز وجل الإعانة ، واللطف في الأمر كله ، وأن يجعل ما أكتبه خالصاً لوجهه الكريم وأن يختم لي بالصالحات وحسن المآب معافاً في ديني وسالما في معتقدي
اللهم امين
الشيخ د. زياد حبوب أبو رجائي

إذا كان المبتدأ وصفاً مسبوقاً بنفي أو استفهام

زياد أبو رجائي
إن الجملة المكونة من مبتدأ وخبر ، إذا جاء المبتدأ فيها وصفاً مسبوقاً باستفهام أو أن يكون منفياً ، حينها يختلف في اعرابه ، وله مع مرفوعه ثلاثة حالات ممكنة :

أولاً : إذا التزما صيغة المفرد نحو : أراحل أبوك .
حالات الإعراب جوازاً :
1- يجوز أن يعرب الوصف مبتدأ والمرفوع فاعلاً
2- الوصف مبتدأ والمرفوع نائب فاعل ساداً مسدّ الخبر
3- أن يعرب الوصف خبراً مقدماً والمرفوع مبتدأ مؤخراً

ثانياً : إذا التزما صيغ المثنى او الجمع ، نحو: أقادمان أبواك.
فيتعين إعراب الوصف خبراً مقدماً والمرفوع مبتدأ مؤخراً

ثالثاً : إذا اختلفا في الصيغ بأن يكون الوصف مفرداً والمرفوع غير مفرد
نحو : أمسافر أصدقاؤك
حالات الإعراب :
1-الوصف مبتدأ والمرفوع فاعلاً
2-الوصف مبتدا والمرفوع نائب فاعل ساداً مسد الخبر .
👁️ عدد المشاهدات: 250