جاري جلب الدرس وحساب الإحصاءات...
سيمنح فضيلة الشيخ الدكتور زياد حبُّوب أبو رجائي إجازة سند متصل إلى الشيخ خليل بن إسحاق الجندي لمن واظب وسجل في قائمة طلبة العلم.

مَسَائِلُ أَرْكَانِ الطَّلَاقِ وَشُرُوطِ نَفَاذِهِ

 فهرس المحتويات

مَسَائِلُ أَرْكَانِ الطَّلَاقِ وَشُرُوطِ نَفَاذِهِ

يَحْتَوِي هَذَا التَّصْنِيفُ المُهَنْدَسُ عَلَى تَرْتِيبٍ دَقِيقٍ لِجَمِيعِ المَسَائِلِ الَّتِي تَمَّ تَحْرِيرُهَا سَابِقًا تَحْتَ أَرْكَانِ الطَّلَاقِ (الأَهْلِيَّةِ، القَصْدِ، المَحَلِّ)، مُرَتَّبَةً تَرْتِيبًا تَنْظِيمِيًّا نَاصِعًا:

الرُّكْنُ الْأَوَّلُ : الْأَهْلِيَّةُ (شُرُوطُ صِحَّةِ الطَّلَاقِ فِي الأَهْلِ)

1.         الإِسْلَامُ وَالتَّكْلِيفُ:

o          أَصْلُ انْعِقَادِ التَّكْلِيفِ وَشَرْطِهِ الأَوَّلِيِّ فِي إِيقَاعِ الطَّلَاقِ.

2.         صِحَّةُ طَلَاقِ السَّكْرَانِ:

o          طَلَاقُ السَّكْرَانِ سُكْرًا حَرَامًا وَتَفْصِيلُ الطُّرُقِ فِي حَالَةِ التَّمْيِيزِ.

3.         صِحَّةُ طَلَاقِ الْفُضُولِيِّ:

o          طَلَاقُ الْفُضُولِيِّ وَتَوَقُّفِهِ عَلَى الإِجَازَةِ وَأَحْكَامِ عِدَّتِهِ.

الرُّكْنُ الثَّانِي : الْقَصْدُ (شُرُوطُ القَصْدِ وَالإِرَادَةِ فِي الطَّلَاقِ)

1.         لُزُومُ طَلَاقِ الْهَازِلِ:

o          تَقْرِيرُ لُزُومِ طَلَاقِ الهَازِلِ وَتَفْصِيلِ الْأَقْوَالِ فِيهِ.

2.         عَدَمُ لُزُومِ طَلَاقِ غَيْرِ القَاصِدِ عِلْمًا وَفَهْمًا:

o          طَلَاقُ الْمُلَقَّنِ جَاهِلِ الْمَعْنَى وَالْمَرِيضِ الْهَادِي.

3.         أَحْكَامُ زِلَّةِ اللِّسَانِ وَنِدَاءِ الأَسْمَاءِ المُتَشَابِهَةِ:

o          نِدَاءِ مَنْ اسْمُهَا طَالِقٌ أَوْ طَارِقٌ وَالتَّفْرِيقُ بَيْنَ الْفَتْوَى وَالْقَضَاءِ.

o          طَلَاقِ الْمَدْعُوَّةِ وَالْمُجِيبَةِ فِي الْفَتْوَى وَالْقَضَاءِ.

4.         عَدَمُ لُزُومِ طَلَاقِ الْمُكْرَهِ (القَوْلُ وَالفِعْلُ):

o          عَدَمُ لُزُومِ طَلَاقِ الْمُكْرَهِ فِي الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ.

o          عَدَمُ اشْتِرَاطِ التَّوْرِيَةِ فِي طَلَاقِ الْمُكْرَهِ وَالْمَذْهَبِ فِي تَرْكِهَا.

o          ضَوَابِطِ الْإِكْرَاهِ الْمُعْتَبَرِ فِي إِبْطَالِ الطَّلَاقِ.

o          التَّخْوِيفِ بِأَخْذِ الْمَالِ أَوْ إِتْلَافِهِ فِي الإِكْرَاهِ وَتَحْرِيرُ التَّرَدُّدِ فِيهِ.

o          التَّخْوِيفِ بِقَتْلِ الْأَجْنَبِيِّ وَالْأَمْرِ بِالْحَلِفِ لِتَخْلِيصِهِ.

o          تَعْمِيمِ حُكْمِ الْإِكْرَاهِ عَلَى سَائِرِ الْعُقُودِ وَالتَّصَرُّفَاتِ.

o          اسْتِثْنَاءِ الْكُفْرِ وَالْمَحَارِمِ فِي الإِكْرَاهِ وَاشْتِرَاطِ خَوْفِ الْقَتْلِ.

o          أَفْضَلِيَّةِ الصَّبْرِ وَعَدَمِ جَوَازِ الْقَتْلِ وَالْقَطْعِ وَالزِّنَا بِالْإِكْرَاهِ.

o          الإِكْرَاهِ عَلَى الْحَلِفِ عَلَى فِعْلِ الطَّاعَةِ وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمَاضِي وَالْمُسْتَقْبَلِ.

o          إِجَازَةِ الْمُكْرَهِ لِلطَّلَاقِ وَالْعُقُودِ بَعْدَ زَوَالِ الْإِكْرَاهِ طَائِعًا.

الرُّكْنُ الثَّالِثُ : الْمَحَلُّ (شُرُوطُ وُجُودِ العِصْمَةِ وَالمَحَلِّ صَحِيحًا)

أَوْلًا: تَأْصِيلُ مِلْكِ العِصْمَةِ ابْتِدَاءً

1.         أُصُولُ اشْتِرَاطِ مِلْكِ الْعِصْمَةِ:

o          بَيَانُ أُصُولِ اشْتِرَاطِ مِلْكِ الْعِصْمَةِ فِي مَحَلِّ الطَّلَاقِ (تَحْقِيقًا أَوْ تَعْلِيقًا).

2.         أُصُولُ التَّعْلِيقِ عَلَى الأَجْنَبِيَّةِ:

o          أُصُولُ أَقْسَامِ التَّعْلِيقِ عَلَى الأَجْنَبِيَّةِ وَوُقُوعُ الطَّلَاقِ وَلُزُومُ نِصْفِ الصَّدَاقِ.

o          مُرَاعَاةِ الْخِلَافِ فِي بَطَلَانِ الطَّلَاقِ الْمُعَلَّقِ عَلَى نِكَاحِ الأَجْنَبِيَّةِ وَمُقَامِ الزَّوْجَيْنِ بَعْدَ الدُّخُولِ.

ثَانِيًا: أحْكَامُ التَّكْرَارِ وَصِيَغِ العُمُومِ وَالاسْتِثْنَاءِ فِي المَحَلِّ

3.         أُصُولُ التَّكْرَارِ وَالصِّيَغِ:

o          الصِّيَغِ الْمُقْتَضِيَةِ لِلتَّكْرَارِ وَسُقُوطِ الصَّدَاقِ فِي الْعَقْدِ الرَّابِعِ قَبْلَ زَوْجٍ.

o          اقْتِصَارِ الْمَكْثِ عَلَى الْمُسَمَّى عِنْدَ الدُّخُولِ بِالْمُعَلَّقِ طَلَاقُهَا وَالتَّشْبِيهِ بِالْحِنْثِ بِلَا عِلْمٍ.

4.         ضَوَابِطُ البَقَاءِ وَالإِبْقَاءِ:

o          لُزُومِ الطَّلَاقِ الْمُعَلَّقِ بِإِبْقَاءِ الْكَثِيرِ جِنْسًا أَوْ بَلَدًا أَوْ زَمَانًا.

o          خُرُوجِ الزَّوْجَةِ الْمُنْكُوحَةِ (مَنْ تَحْتَهُ) مِنْ سِرَايَةِ الْيَمِينِ الْمُعَلَّقَةِ.

o          دُخُولِ الزَّوْجَةِ فِي يَمِينِ التَّعْلِيقِ إِذَا بَانَتْ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا.

o          إِبَاحَةِ نِكَاحِ الْمُعَلَّقِ طَلَاقُهَا وَحَلِّ الْيَمِينِ إِذَا كَانَتِ الصِّيغَةُ لَا تَقْتَضِي التَّكْرَارَ.

5.         تَنْزِيلَاتُ الأَيْمَانِ وَالعُمُومَاتِ:

o          جَوَازِ نِكَاحِ الإِمَاءِ عِنْدَ تَعْلِيقِ طَلَاقِ «كُلِّ حُرَّةٍ» تَنْزِيلًا لِيَمِينِهِ مَنْزِلَةَ عَدَمِ الطَّوْلِ.

o          لُزُومِ الطَّلَاقِ الْمُعَلَّقِ فِي النَّسَبِ وَاعْتِبَارِ الأَبِ «فِيمَنْ أَبُوهَا كَذَلِكَ».

o          لُزُومِ الطَّلَاقِ فِي الْمَرْأَةِ الطَّارِئَةِ «إنْ تَخَلَّقَتْ بِخُلُقِهِنَّ».

o          تَحْدِيدِ النِّطَاقِ الْمَكَانِيِّ فِي يَمِينِ التَّعْلِيقِ وَجَوَازِ الْمُوَاعَدَةِ بِهَا.

6.         مُوَانِعُ السَّرَيَانِ وَالاسْتِثْنَاءَاتُ:

o          سُقُوطِ يَمِينِ التَّعْلِيقِ عِنْدَ اسْتِغْرَاقِ وَعُمُومِ جَمِيعِ النِّسَاءِ «إِلَّا إنْ عَمَّ النِّسَاءَ».

o          سُقُوطِ يَمِينِ التَّعْلِيقِ بِمَنَعِ الْحَرَجِ عِنْدَ إِبْقَاءِ الْقَلِيلِ فِي نَفْسِهِ.

o          اسْتِثْنَاءِ نِكَاحِ التَّفْوِيضِ «كَمَنْ قَالَ: كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا إلَّا تَفْوِيضًا».

o          اسْتِثْنَاءِ «الْقَرْيَةِ الصَّغِيرَةِ».

o          مَنَعِ الشَّرْطِ طَارِئًا «أَوْ حَتَّى أَنْظُرَهَا فَعَمِيَ».

o          لُزُومِ الِابْتِدَاءِ وَسُقُوطِ الطَّارِئِ فِيمَنْ «عَلَّقَ الأَبْكَارَ بَعْدَ الثَّيِّبَاتِ أَوْ بِالْعَكْسِ».

ثَالِثًا: أَحْكَامُ التَّأْجِيلِ وَاليَمِينِ المُسْتَقْبَلِيَّةِ

7.         يَمِينُ التَّعْلِيقِ المُؤَجَّلِ وَحَالَاتِ العَنَتِ:

o          لُزُومِ يَمِينِ التَّعْلِيقِ الْمُؤَجَّلَةِ وَجَوَازِ النِّكَاحِ عِنْدَ «خَشْيَةِ الْعَنَتِ وَتَعَذُّرِ التَّسَرِّي».

8.         مَسَائِلُ «آخِرِ امْرَأَةٍ» وَتَفْرِيعَاتِهَا:

o          سُقُوطِ يَمِينِ التَّعْلِيقِ فِيمَنْ قَالَ «آخِرُ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا طَالِقٌ».

o          تَضْعِيفِ مَذْهَبِ «إِيقَافِ الْوَطْءِ الْمُتَسَلْسِلِ» فِي يَمِينِ «آخِرِ امْرَأَةٍ».

o          تَنْزِيلِ الزَّوْجِ فِي الْمَرْأَةِ الْمَوْقُوفَةِ مَنْزِلَةَ الْمُولِي لِدَرْءِ الضَّرَرِ.

o          اسْتِثْنَاءِ الزَّوْجَةِ الْأُولَى عِنْدَ اللَّخْمِيِّ فِي يَمِينِ «آخِرِ امْرَأَةٍ».

o          أَحْكَامِ الأَهْلِيَّةِ وَالإِرْثِ وَالْمَهْرِ زَمَنَ الإِيقَافِ عِنْدَ الْمَوْتِ.

o          الْجَمْعِ بَيْنَ يَمِينَيْ «أَوَّلِ امْرَأَةٍ» وَ«آخِرِ امْرَأَةٍ».

9.         يَمِينِ «إِنْ لَمْ أَتَزَوَّجْ مِنْ المَدِينَةِ»:

o          تَنْجِيزِ الطَّلَاقِ فِيمَنْ تَزَوَّجَهَا مِنْ غَيْرِ الْبَلَدِ فِي يَمِينِ «إنْ لَمْ أَتَزَوَّجْ مِنْ الْمَدِينَةِ».

o          التَّأْوِيلَيْنِ فِي نَصِّ الْمُدَوَّنَةِ (الإِطْلَاقِ وَقَيْدِ القَبْلِيَّةِ) فِي يَمِينِ «إنْ لَمْ أَتَزَوَّجْ مِنْ الْمَدِينَةِ».

o          مَذْهَبِ سَحْنُونٍ فِي الإِيقَافِ وَتَنْزِيلِ الشَّرْطِيَّةِ الْمُحَقَّقَةِ فِي يَمِينِ «إنْ لَمْ أَتَزَوَّجْ مِنْ الْمَدِينَةِ».

رَابِعًا: قَوَاعِدُ نُفُوذِ الشَّرْطِ وَبَقَاءِ المَحَلِّ

10.       اقْتِرَانِ النُّفُوذِ وَالعِصْمَةِ:

o          اعْتِبَارِ الْمِلْكِ وَالْوِلَايَةِ حَالَ النُّفُوذِ لَا حَالَ التَّعْلِيقِ فِي الأَيْمَانِ الْمُنْعَقِدَةِ.

o          سُقُوطِ الْحِنْثِ فِيمَنْ عَلَّقَ غَيْرُ الْمُكَلَّفِ ثُمَّ تَكَلَّفَ زَمَنَ النُّفُوذِ.

o          سُقُوطِ الْحِنْثِ فِيمَنْ حَلَفَ بِالْحَظْرِ أَوْ التَّعْلِيقِ وَلَا زَوْجَةَ لَهُ سَاعَةَ النُّطْقِ ثُمَّ تَجَدَّدَتْ لَهُ الزَّوْجَةُ.

o          فَتْوَى الحَلِفِ بِاللَّازِمَةِ عَلَى عَدَمِ رَدِّ الْمُطَلَّقَةِ بَيْنَ ابْنِ دَحُونٍ وَالمُحَقِّقِينَ.

o          شُرُوطِ تَعْلِيقِ الطَّلَاقِ بِمِلْكِ مَا لَا يَمْلِكُ.

o          عَدَمِ لُزُومِ الطَّلَاقِ المُعَلَّقِ إِذَا وَقَعَ الفِعْلُ حَالَ البَيْنُونَةِ.

o          لُزُومِ الطَّلَاقِ بِتَجَدُّدِ النِّكَاحِ عِنْدَ بَقَاءِ بَقِيَّةٍ مِنَ الْعِصْمَةِ.

11.       أَحْكَامُ المَحْلُوفِ لَهَا وَبَيْنَ العِصَمِ:

o          عَدَمِ اخْتِصَاصِ تَعْلِيقِ «الْمَحْلُوفِ لَهَا» بِالْعِصْمَةِ الْأُولَى وَسَرَيَانِهِ فِي غَيْرِهَا عَلَى الْمَشْهُورِ.

o          وُقُوعِ الطَّلَاقِ عَلَى الْأَجْنَبِيَّةِ وَعَدَمِ قَبُولِ النِّيَّةِ فِي يَمِينِ المَحْلُوفِ لَهَا.

o          التَّأْوِيلَيْنِ فِي سَبَبِ رَدِّ نِيَّةِ الزَّوْجِ فِي مَسْأَلَةِ المَحْلُوفِ لَهَا.

o          لُزُومِ التَّعْلِيقِ طُولَ حَيَاةِ المَحْلُوفِ لَهَا وَقَبُولِ نِيَّةِ كَوْنِهَا تَحْتَهُ.

12.       تَحَوُّلَاتِ الأَحْوَالِ وَالمَوَانِعِ:

o          أَثَرِ الْعِتْقِ بَيْنَ التَّعْلِيقِ وَالنُّفُوذِ فِي طَلَاقِ الْعَبْدِ.

o          عَدَمِ نُفُوذِ طَلَاقِ زَوْجَةِ الأَبِ المَمْلُوكَةِ إِذَا عُلِّقَ عَلَى مَوْتِهِ.


......................... يتبع الركن الرابع 


من كتاب إقامة الدليل لمسائل مختصر خليل - باب الطلاق جزء 39

👁️ الـمشاهدون: جاري الحساب...
🎓 عدد حضور الأعضاء الدروس هذا اليوم: ...
0

جاري جلب أحدث المقالات...

تَنْبِيهٌ وَإِرْشَادٌ لِطَالِبِ الْعِلْمِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

على ما يبدو أنك زائر جديد لشبكتنا، أو عضو مسجل غير مفعل للاشتراك، أو عضو مسجل ومفعل لكن غير مثبت للحضور للمجلس الحالي.

يرجى الضغط على أحد الأزرار أدناه للتوجه إلى بوابة طالب العلم وإثبات حضورك للمجلس العلمي الحالي ليتسنى لك متابعة القراءة.
-->